就这样，唐僧等师徒进了山门。
往里走，正是午后，天光垂照下来，经过大殿上的琉璃绿瓦一映，金灿灿的光晕横斜，大大小小，可以看到，一行人里，孙悟空精神抖擞，毫毛根根竖起，如完美赤金，走在前面，然后是俊美的唐三藏，披着袈裟，手持禅杖，口中诵经，再然后，牵着神骏如龙的小白马的猪八戒，敞着衣衫，毛长且黑，以及挑着行李看上去魁梧如铁塔的沙和尚，取经人一出现，人在明彩中，虽然有俊有丑，可都有一种说不清道不明的禅意。
禅意，或在于美好，或在于震慑，或在于威严，或在于惧怕，或在于其他，等等等等，不一而足。
这一刹那，本来在山门里，挑担的，背包的，推车的，整车坐下；也有睡的去睡，讲的去讲，人来人往，很是热闹，可此时此刻，他们都被这一种禅意所慑，情不自禁地停下来，有的退到一侧，有的口诵经文，有的低眉垂首，有的转身而走。
可不管如何，山门之里，弥漫着莫名的韵律，丝丝缕缕，渗透下来，让人如痴如醉，满目光明，仿佛就在极乐世界。
不得不说，这个时空中的西游和西游记原著时空不一样，梵门由于为了应对升级的西游，不得不放开了取经四人组身上的压制，让他们的境界修为大幅度提升。更为重要的是，到了这个西游末端，取经四人组积累的天运功德已经沛然不可抵御，贯通全身。只这样的功德，别说一般的金刚罗汉，就是有的成就了菩萨果位的都比不上。
所以说，到了山门里，信徒们见到，如见菩萨，如见佛陀。
叮咚，
没有听到，在庙宇之外，垂下一枚宝珠，其上缀着灵枢宝灯的符文，细细密密，复杂玄妙，然后此珠倏尔扩大，隐隐的，里面有两个人影。右面的是个美丽的女性，她发髻垂下，戴着玉花，上身是精致小巧的裙子，纤腰一束，下面笔直，足上不见鞋袜。左面的是个少年人，长发垂到脚跟，大袖如翼，顶门之上，幽光似宝幢，大有七八丈，细密的经文起落，若团团簇簇的花蕊，珠光宝气。两个人身上的气质和普通梵门弟子不一样，似佛非佛，似魔非魔，是佛是佛，是魔是魔。
叮咚，叮咚，
宝珠空间里，梵音声声，金花坠落，已入梵门的白摩烟挑着长长的睫毛，下面是如血的眼瞳，泛着妖异的光，她伸着手，顶门上金灿灿一片，隐隐听到诵经声此起彼伏，舍利子高悬其上，熠熠生辉，正看向入了山门的取经四人一马，掩饰不住话语中的羡慕，道，“看他们四人一马身上的禅理佛意，真是浓郁。要是我们能够有这个，恐怕真能够打破天魔的桎梏，一窥上境的玄妙了。”
未羽是无相天魔的底子，比白摩烟原本自在天魔还要高不少，并且由于他们俩是最先被梵门的燃灯古佛渡化，皈依梵门，得到很多的培养，梵魔合一，境界修为精进，他隐隐的，已经看到了上境的门槛，眼瞳里同样有着羡慕，可是很快压下去，道，“他们毕竟不一样，这样的机缘天地间罕见，我们无法与之相比。”
“嗯。”
白摩烟点点头，看向周匝，在她的法目之下，能够看到，除去自己和未羽两个人外，还有淡淡的弧光跳跃，俨然间，空间悬珠，里面有浩大的梵光透出。
自己和未羽是天魔出身，对于最近西牛贺洲上魔灾频发，污秽之气大盛，正好对症下药，发挥出更大的作用，所以这一段时间已经护卫取经人。至于其他梵门的强者，也各司其职，要保护取经人的安全。
出动这样多的人保护，这是什么待遇？
且说唐三藏等人，这样的架势，早就惊动了寺庙中的人，他们刚转过金刚殿，就有一位禅僧走出，他面如满月光，身似菩提树，脚下芒鞋，后面跟着一个看上去机灵的小沙弥。
唐三藏见了，停住脚步，打了个佛号。
这位僧人连忙还礼，他眼里映着唐三藏不自然就溢出的圆满梵光，由衷地露出赞叹之情，问道，“法师从何而来？”
唐三藏合十在前，开口道，“弟子陈玄奘，奉东土大唐皇帝之旨，差往西天拜佛求经。路过宝方，造次奉谒，便求借一宿，明日就行。”
僧人听了，面上露出笑容，答道，“荒山十方常住，都可随喜，况长老东土神僧，但得供养，幸甚。”
在唐三藏和僧人说话之时，僧人背后的小沙弥则看上去饶有兴趣地看着场中的一切，他眼瞳之上，不知何时，覆上稀稀疏疏如黑羽般的光彩，莫名的韵律在流转，盯着唐三藏等人，以及周匝。
“未羽，白摩烟，梵门的菩萨，天庭的神灵。”
李元丰的一缕心魔之主的神念附身于小沙弥之上，他能够感应到，唐三藏等取经人身前护卫的人不但数量大增，而且境界修为都很够，除此之外，要说的一点，他们都能够离得很近很近，和以前截然不同。想一想，以前护佑唐三藏等取经人的是何等角色，什么五方揭谛，和这个根本无法比啊。
原因也并不复杂，在以前，取经四人一马，唐三藏等人身上都有着不可度量的命运之力，隔绝所有，力量过于强大者，在西牛贺洲接触到他们，就会引起莫测的反应和变化，不能这么做。而现在，取经四人一马身上的命运之力散的差不多了，就没有顾忌了。
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