我恍然大悟……
原来，沾染上病气一说，是这么来的呀。
领悟之余我又问李大爷：“大爷那你说，具体治的过程中，怎样才能避免这种情况发生呢？”
李大爷喝了口酒说：“仪式，净场！”
“现代人，干什么都讲究个快，高效率，直接抓本身的东西来。往往就忽略了仪式。这个仪式，说是敬给外面的天地，鬼神。其实是敬给自已的！”
我稍有不解。
李大爷指了指天空，又指了指我说：“你觉得，你这副身子骨，跟这老天爷，老地奶奶，有啥关系没有。”
老地奶奶……
我听了这话，憋不住想乐，但我没笑出来。
我说：“这个，外面是大天地，人身是小天地。大概是这样吧。“
李大爷笑了笑，又喝口酒说：“话都是这样，但这个玩意儿，搁那些老道，还有和尚嘴里说出来，得怎么整呢？得证！”
“你得吧，用自身的方式，证明出来，外边这个大宇宙，就是你身体的小宇宙。你得证！一步一个脚印，踏踏实实地证明出来。”
李大爷说：“等你啥时候，能证明出来了，你就知道。啊……原来敢情真是这么一档子事儿啊。原来……”
我支愣个耳朵，继续听。
李大爷却不讲了。
我着急，我说：“证了以后会怎么样？”
李大爷撇嘴看了我一眼说：“你整本小说，整个电影，你看开头，完了直接看结尾，你觉得，那样有意思吗？”
我一怔说：“剧透最可怕了，我不要剧透。”
李大爷：“那你还问我干啥。你吧，我就给整个实称的，你这不要给人治病嘛。反正，我是不干这个了。毕竟，当初脸红脖子粗，还把手指头剁了，说以后再不碰这一行。所以吧，我不干，我就告诉你，怎么来跟这个大天地沟通，领这个正气给人治病！”
李大爷告诉了我，最重要的一个环节就是仪式。
但仪式，并非是用来给鬼神儿什么看的，而是让自身与外面这个大天地，相互沟通，认同的一种方法。
仪式，肃穆，庄重，过场环节不可儿戏。
这样一来，才能感应到大的天地力量。
说白了，就是跟老天爷，老地奶奶认个亲，然后，得到老天爷，老地奶奶的照顾。
有老天爷，老地奶奶罩了。
再给人治病，走心，走的就不单单是你的心，那里面，还有老天爷，老地奶奶的心。
这话讲的再直白一点，就是利用仪式，干掉人身上那些感慨啊，情绪啊什么的。不是说，看到这个病人，我可怜他，哎哟，这人真可怜，我得好好治啊。
不要有这个情绪。
要有天地视万物如刍狗的心念。
看病人，如同给农田除草一样，找对地方，使好劲，一锄头扔下去就行了。
人要除草的时候，心里还带着情绪，哎呀，大地呀，庄稼呀，你们真可怜呀，让这草给害了，草啊，你真可恨呐，我除，我除死你呀，我绝你的根儿。
锄完了草，又觉得草可怜。
哎呀，这草呀，也不容易呀，好不容易拱个小芽，这小草宝宝，让我给弄死了，哎哟，我作孽呀。
妥了。
这老农，用不了两天半，得自个儿把自个儿给折磨死。
所以，医家这行当，都有这么句话。医者不医亲，医者不医已。
就是亲人，自个儿，你下不去手，因为，给亲人给自已治病，潜意识里就逼着你，生出这样，那样的情绪出来。
李大爷用非常直白的东北大馇子土话，把道经，佛家的一些高大上的理论给我白话一通后，他又用更加直白的话，告诉了我，具体我该怎么办，我该怎么来走的一个过程。
他说了，老祖宗发明这些仪式，不是凭白无故发明的。
道教有道教的说道，佛有佛的讲究。
咱这个呢，不是道教，也不是佛教，搞的不是宗教那一套，咱们是大夫，大夫也有大夫的规矩。
然后，他就问了我学的是啥，当听到，我只敬天地人，三柱香后，他说，就走这个路子！方便，简单。不过，做的时候，别忘了，静下心跟老天爷，老地奶奶沟通一下，然后磕打牙，唤醒一身法神这两个步骤！
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